國無德不興，人無德不立。中國從古至今就非常重視德性教育，但關于德的解讀，一個時代有一個時代的價值標準，一個時期有一個時期的道德范式，一代人有一代人的使命擔當。中共中央、國務院印發的《新時代公民道德建設實施綱要》就明確提出德育的目標是“培養和造就擔當民族復興大任的時代新人”。習近平總書記在教育大會、教育座談會等各種場合多次強調“立德樹人”，并把“立德樹人”作為高校的立身之本、教育的中心環節、工作的根本標準。因此，高校要立足于培養和造就擔當民族復興大任的時代新人的戰略高度來落實立德樹人。而落實立德樹人，首要的是進行德性教育。革命精神則是融入思政課教學、開展德性教育的極佳素材。

革命精神是中國共產黨發展史的本色映現和實踐積淀，紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神等沿著歷史的軌跡構成了中國共產黨革命精神譜系。中國共產黨革命精神獨特的內涵意蘊和價值底蘊已超越時空的限制，成為新時代培育社會主義核心價值觀的價值源泉、凝聚中國各民族團結力量的精神紐帶、推動中華民族偉大復興的精神定力。將革命精神譜系融入思政課的教學中，尤其是用革命精神涵養新時代大學生德性教育，能夠既淺顯易懂又深刻具體地回答、解決、解答“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這個根本問題。

一是回答“培養什么人”的問題。從德性的角度出發，習近平總書記指出：“一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。”因此，我們要培養“明大德、守公德、嚴私德”的新時代大學生。用革命精神涵養新時代大學生德性教育，我們就能夠真實、真切地感知到“明大德、守公德、嚴私德”不是空泛、抽象的“道德人”假設，而是歷史地、具體地存在著。比如在雨花英烈精神中，雨花英烈的感人事跡鮮活地詮釋著什么是大德、什么是“革命理想高于天”。雨花英烈冷少農面對母親的誤解，在信中向母親稟告了自己的抱負：“我是把我的孝移去孝順大多數痛苦的人類，忠實地為他們服務”。比如以“解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的優良作風”為精髓的延安精神，能為什么是“公德”做一個生動的腳注。這樣的教育方式有助于大學生理性認同并自覺成為德性之人。

二是解決“怎樣培養人”的問題。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上明確指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。”因此，怎么樣上好思政課，讓學生把課程的宗旨、理念、內容等入腦入心入行，是培養時代新人的關鍵。把革命精神融入思政課教學、開展德性教育，符合習近平總書記提出的思政課改革創新的“八個相統一”原則。以“思想道德修養與法律基礎”課教學為例，除了教材第六章的“遵法學法守法用法”法治內容外，第一至第五章主要涉及人生觀、理想信念、中國精神、社會主義核心價值觀、道德等內容，這些都與德性教育息息相關。每一章節中，切入一兩種革命精神元素，能有效地增強教學的“思想性、理論性和親和力、針對性”。在教學中，我們把雨花英烈精神融入第一章的“人生的青春之問”，通過對“兩高一大”的雨花英烈精神科學內涵的闡述與雨花英烈的學歷高、家境好、地位高、年齡小等特征描述相結合，就能夠讓學生更加深刻、具體地體悟到青春只有鐫刻上德性，才能創造有意義的人生。

三是解答“為誰培養人”的問題。“為誰培養人”的問題，直指教育的本質和初心，是所有高校在辦學過程中必須明確的立場和議題。習近平總書記明確提出：“不管什么時候，為黨育人的初心不能忘，為國育才的立場不能改。”除了教師要明確為黨為國家培養時代新人外，更重要的是要讓大學生意識到“為誰培養人”的使命性要求是實現個人夢與中國夢、實現個人理想與社會理想、實現個人價值與社會價值的根本前提。因此，廣大教師要精心引導和栽培正處于“拔節孕穗期”的大學生，上好思政課，做好德性教育。正如習近平總書記所說，“中國革命歷史是最好的營養劑，多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量”，用豐富的革命精神涵養新時代大學生德性教育，其實質就是用歷史、用鮮活的事跡在鏗鏘有力地回應“我們黨立志于中華民族千秋偉業，必須培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業奮斗終身的有用人才”。當我們把“思想道德修養與法律基礎”課搬到雨花臺烈士紀念館進行現場教學時，一個個真實又具體的事跡圖文并茂地呈現在學生面前。雨花英烈惲代英慷慨激昂地說：“為了最崇高的理想——共產主義，我們是舍得付出一切代價的”；雨花臺犧牲的最年輕的、年僅16歲的烈士袁資桐豪情壯志地說：“一個人到了不怕死的地步，還有什么顧慮的？有了這種舍己為公奮斗的精神，還怕理想事業不能成功？”……學生們受到非常大的震撼。有同學在課后的討論中說：“以前我覺得共產主義虛無縹緲，現在我覺得只要每一個人都堅信并且為之付出行動，經過一代一代人的努力，它就一定能實現。”

（作者系南京師范大學副教授）